盘点布雷亚惊世之作,每一步都揭露了人性

时间:2019-07-02 12:13:16 编辑:bianji005/ 浏览:

可以说,凯瑟琳-布雷亚是那种语不惊人死不休的文艺工作者。她在17岁的时候就出版的自己的第一本小说《容易相处的人》(l'Homme facile),这本小说充满了大量下半身的描写。当然,法国的文化局也是风情高洁的衙门,他们立马把这本小说列到了“十八禁”的行列中。紧接着,在她23岁的时候,她参演了《巴黎最后的探戈》。虽然只是一个小角色,但这部电影对身体和性爱的探索却和布雷亚的观念相得益彰。而这些也成为了布雷亚日后创作的母题。

凯瑟琳-布雷亚的惊世骇俗除了那些赤裸裸的生殖器与性交过程的展示外,还有她对大众主流审美观念以及道德底线的挑战。比如说在她的早期电影里,处女都很着急地要捅破自己的那层膜;《穿越情欲海》的一夜情中,是女人玩弄了男人;《地狱解剖》中,男人又能因为身体上的刺激而改变自己的性取向。可以说布雷亚的“绝”是从内而外的,是有思想和美学基础的。所以,她是一个严肃的电影导演,她的“色情镜头”完全是为了展示她的观念和想法而拍摄的,与那种单纯为了感观刺激和下半身快感的“成人电影”完全不同。

不过,她的这种“硬核”的色情展示为她“赢得”了很多麻烦。除了外界的真色情和假女权的争议,她的家人也并不是太支持她。尤其是在拍摄了讲述姐妹故事的《姐妹情色》后,布雷亚的妹妹非常不快,她觉得这部电影在影射她们的童年——在这部电影之后,两姐妹便不再说话,直到布雷亚拍摄了改编自童话的讲述姐妹故事的《蓝胡子》,她的妹妹才与她重归于好。

2007年,布雷亚在《老妇人》里抛弃了自己所擅长的元素,拍摄了一部沉闷而无聊的电影,影片在戛纳遭受恶评。在今年的威尼斯电影节的地平线单元里,布雷亚又为世界带来了自己的最新力作《睡美人》。这部电影改编自法国诗人夏尔-佩罗创作的童话,讲述了一个走进青春期的小女孩发现自己的身体、爱情和男人的故事。不消说这部影片又带有极重的布雷亚风格,相信这部电影还能撼动世界。

经典瞬间:

伐木工人把蚯蚓放在女孩的生殖器上,但是这么细小的“阳物”显然无法满足女孩的需求。随后工人便把蚯蚓恰成小段,从女孩的私处渐渐滑下。

影片读解:

这是凯瑟琳-布雷亚的处女作,它改编自布雷亚自己创作的小说《地下室的窗口》(Le Soupirail)。在这部电影里,布雷亚惊世骇俗地拍摄了大量的生殖器镜头,使用了丰富的象征着欲望、执念的符号。虽说这部电影拍摄得相对粗糙和直白,但它却奠定了布雷亚日后创作的诸多母题。

“潘多拉”在神话故事中指的是一个拥有年轻女神容貌的处女,她是宙斯用来惩罚普罗米修斯的“工具”。潘多拉自诞生起,就是欲望的化身。在这部电影里,潘多拉化身成一个14岁的法国女孩,她自己被自己的欲望所折磨。同时,这种欲望也在折磨着电影里的男人和作为观众的我们。布雷亚在影片中无限放大了处女的欲望:她让女主角双腿岔开地坐在铁轨上,仿佛只有火车才能满足她的欲望;她让女主角“面朝大海,双腿岔开”,仿佛只有此时波涛汹涌的大海才是她生理欲求的真实写照。影片中最令人咋舌的场面是“蚯蚓和生殖器”的桥段,在这个片段里,布雷亚把蚯蚓比喻成男性的生殖器,它的渺小和软弱无力,根本无法和女性的欲望相提并论——那条在蚯蚓中堪称巨无霸的家伙最后甚至还断裂开了。

和布雷亚之后的作品不同,在这部电影里男性是完整的、具有完全性功能的人,也就是说,在她的这部处女作中,她还没有开始对男性进行鞭笞和消解,而将男性作为和女性平等的生命个体来看待。在她后期的作品中,男性形象则多以性无能、同性恋和小处男为主——在布雷亚的眼中,男性心理上的怯懦和无能与身体上的残疾和缺失是相辅相成的。

经典瞬间:

影片的结尾,当警察把被强奸的妹妹从树林里救出,警察对别人说:“她大喊,别强奸我”。可是妹妹这时却开口说:“如果你不想相信我,你可以不那么做”。

影片读解:

可以说,《姐妹情色》是凯瑟琳-布雷亚的诸多探讨身体和欲望的影片中最“道貌岸然”的一部。这部电影没有太多的裸露镜头,没有太暴烈也没有太直接的“下半身”展示。在整部影片中,布雷亚奇迹般地在表面上收起了自己的女权主义的标枪,转而温文尔雅但又声色俱厉地拍摄了这部讲述姐姐追逐情欲和虚假爱情,妹妹纠结于欲望和嫉妒的故事。

影片还有一个备用结尾,妹妹安妮伊斯被带到医院做检查,医生问她为什么要对被强奸一事做出隐瞒时,妹妹说:“如果你不想相信我,你可以不那么做”。这两个结尾都泄露了天机,因为妹妹的这个回答表示她的“被失身”实际上是自愿的,是她自己自愿与流氓发生了性关系,而并非屈从于暴力。于是,欲望的满足取代了道德的拷问,法律的公正让位于身体的快乐——可以说,这是最具有布雷亚风格的结尾。除了这个颠覆的、雄辩的、令人感到意外的结尾,整部影片几乎没有任何女权主义的元素,按照相貌挑选上床对象,被欲望折磨得转辗反侧的妹妹,被无情抛弃而哭哭啼啼的姐姐,这些甚至都能放在大男人沙文主义中解读。不过布雷亚还是在“下半身问题”上严厉地批评了一通男人,她把那个急于解决下半身问题的帅哥塑造得猴急而猥琐;同时也对姐姐涉世未深,遇人不淑表示了同情。

至于布雷亚为什么没有在《姐妹情色》中展示自己擅长而且一以贯之的女权主义,这个难以考证。但是这部电影却多多少少带有一丝凯瑟琳-布雷亚的自传成分。姐妹的关系总是复杂的,她们享有共同的爱和恨,面对着嫉妒、爱情、欲望和身体变化的折磨。如果,两姐妹在外貌和吸引力上相去甚远的话,这种尴尬会令人难堪。而本片的故事就大致来源于布雷亚十几岁的生活,可能当时的布雷亚还不是一个女权主义者。

经典时刻:

毫无道理的三个夜晚之后,同性恋男人无可救药地爱上了女人。他回到女人的住宅,可是除了沾有月经血的床单,一无所获。从房间的破败程度看,这里似乎已经很久没有人住过了。

影片读解:

这是一部无法诉说的电影,它几乎没有情节,也没有什么戏剧冲突。分段的章节,极具形式感的镜头语言,都使这部电影看上去更像是一部话剧而不是故事片。可以说,这是布雷亚拍摄过的最极端的一部电影,也是她把观众踹得最远的一次。

在这部电影里,布雷亚像是一个窥阴癖一样展示了很多主流价值观无法接受的事情:异物插入、经期做爱、喝月经血等等。可是,在这些极端的行为背后,布雷亚却没有给出一个人性上、道德上或者是审美上的解释。好像这些种种行为是自行发生的,而人们在这些行为背后的驱动力面前,只是肉身的傀儡。当然,在布雷亚之前的那些电影里,人们的行为的确是受欲望驱使的。可是在《地狱解剖》里,欲望退居次席,主导人们行为的是好奇、是试探:无论是希望勾引同性恋男人的女人、还是男人的异物插入抑或是最后的做爱——都是一种对所谓的“未知”的探索。

布雷亚的野心其实并不仅仅是探寻欲望背后的驱动,她更希望能在电影中找出一切两性行为的的源头。可是,在这部电影里,一种“窥视私处”的下半身的快感取代了宏大角度上的对人性的考量;一种畸形和令人作呕的性展示取代了严肃的思考。从这部电影里很难看出布雷亚曾经拍出了《姐妹情色》。如果说,一个严肃导演拍摄硬核色情片就是这种水准的话,“那么,我们还是不要严肃导演来拍硬核色情片的好”——罗杰-艾伯特一语中的。

Tags: 布雷亚
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